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走近柳州非遗传人覃祖大挺直腰杆跳师公舞

2019-03-07 06:59:56

走近柳州非遗传人 覃祖大:挺直腰杆跳师公舞

广西 刘山 策划:覃圣云请搭档的老伙计作陪,主动摊开保存多年的资料照片,打开碟机播放县文化部门拍摄的资料视频,并且向确认来之前经过县文体局同意了没有10月13日,覃祖大熟练地接受了采访。 近一两年来,他已经先后接待过4拨。17岁那年,覃祖大拜父为师,得传壮族师公舞。他白天务农,夜晚戴面具主持祭仪。那时,同村人看他的眼光异样,他自己也无法辨清,这个行当到底是不是正当。前些年,柳江县文化部门扛着摄像机,找到进德镇乐山村覃祖大家,要拍他跳师公舞的录像时,他还有点懵懂,他们说,我跳的这个舞代表了一种壮族文化。今年6月,覃祖大这个名字出现在第三批自治区级非物质文化遗产项目代表性传承人名单中。他笑了:今后,我可以堂堂正正地挺直腰杆表演了。壮族师公演绎古老傩文化过去,在柳州壮族地区,天旱求雨、丰收酬神、驱鬼逐疫,或者料理丧事,需请师公主持盛大的祭祀仪式。在祭祀仪式中,师公除了念咒、卜卦、请神、驱鬼等巫术活动外,主要是戴面具跳神,并演唱各位神的传说故事。师公所表演的各种跳神舞蹈,群众称之为师公舞。13日下午,柳江县进德镇乐山壮族师公舞第四代传人覃祖大在自家厅堂,向展示了他的道场:一只五合板打制的木箱里,上层整齐排放着10多个面具,侧边堆着10多卷神像画轴和几副扁鼓、铜钹,下层叠放着一件件花布大袍。覃说,这些都是跳师公舞的道具。如今在乐山一带乡村,村民料理丧事时,还保留着请师公舞班子表演的习俗。覃祖大的师公舞班子有12个人,来自同村和附近村庄。多的时候,我们这个班子一个月能接到五六场表演邀请。覃告诉。进德乐山壮族师公舞属于傩文化范畴,根据历史记载,在唐朝柳州已经盛行各种形式的傩活动。在漫长的发展过程中,师公艺人吸取了民间传统文艺和体育形式,逐步演变成了今天这种半宗教性、半文艺性的独特表演形式。奇妙乐舞神秘而沉寂覃祖大说,祭祀活动通常在晚饭后开始,完整的仪式一直要持续到次日天明,除了中间能休息一两个小时,几乎一整夜时间,师公都要在唱经念咒和行罡步斗中度过,很辛苦。祭祀活动开始前,先得要设坛安师。在摆设的坛台上置放神台,上列诸神面具和香烛供品。坛台后面悬挂三元祖师等神像,右侧放置师公扮神的法器、衣物,左侧为师公鼓乐手座位。坛台四角及中央插五杆绘有龙、凤、虎图案的彩旗,代表赵、邓、马、关、辛五雷兵马镇坛,坛台左右各立招魂镇疠大幡。设坛安师后,祭祀活动才正式开始。观看覃祖大播放的班子表演录像看到,掌坛师公戴着人物脸谱面具,身穿八卦道袍,手执简木、令牌、铃刀、令旗等法器,作种种法事后,便在坛前跳起师公舞。舞蹈近似拳术套路,中间不时夹带着后滚翻等动作。伴随着鼓乐声声,场面神秘而沉寂。跳师公舞佩戴的面具有36种,每副面具代表一位天神,师公作舞时需唱颂该神的功德。覃祖大现在使用的面具,都是他父亲亲手制作的。面具造型各异,色彩浓烈。覃告诉,父亲制作面具时,先用木头刻好模子,再将砂纸一层层糊上去,待风干脱模后,再根据人物的外形特征绘制脸谱。

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